Материк

Информационно-аналитический портал постсоветского пространства

Поиск
Авторизация
  • Логин
  • Пароль
Календарь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930
75 лет Победы в Великой Отечественной войне

75 лет Победы в Великой Отечественной войне  далее »
05.06.2020
17:38:05
Влияние внешних факторов на внутреннюю политику Украины обсудили в Институте стран СНГ далее »
14:58:44
В Белоруссии объявили о начале согласования условий пребывания военных объектов РФ далее »
14:56:14
Додон надеется, что удастся возобновить переговоры по российскому кредиту далее »
13:20:11
Миссия ВОЗ в ближайшее время посетит Туркменистан далее »
13:10:29
Белоруссия направила письмо "Газпрому" с предложениями по поставкам газа далее »
12:49:09
Молдавия блокирует миротворческие механизмы в Приднестровье далее »
04.06.2020
18:03:54
В России появится новый правовой режим для долгого проживания мигрантов далее »
18:02:57
Киев отказался от консультативного совета по Донбассу далее »
13:55:49
Анонсирована встреча высокого уровня в рамках Союзного государства далее »
12:55:07
Народную милицию ЛНР перевели в состояние постоянной боевой готовности далее »

Политолог Иван Скориков: при любом исходе выборов Белоруссия вынуждена считаться с РФ далее »

Индульгенция Майдана — основа режима на Украине далее »

Таджикистан - надежный союзник России по ОДКБ? далее »

Кирилл Фролов: Верующие УПЦ фактически привели к власти Зеленского далее »

Институт стран СНГ организовал Международную конференцию «Память о Второй Мировой войне и современная геополитика» далее »

Зеленский получил индульгенцию на "хорватский сценарий" в Донбассе далее »

Депутат Затулин поздравил сочинцев с Днем города далее »

Рубрика / Общество

Менталитет воинственного «румына»


09.07.2013 13:13:40

Молдаване с первых дней рождения, с XIII в., жили, когда хуже, когда лучше, с представителями других этносов. Совместно с ними построили свой общий дом на землях от Карпат до Приднестровья. Никогда не было скандалов или, Боже упаси! ‒ столкновений с согражданами других языков или другой веры: с русинами/украинцами, с венграми/чангэй, с немцами/сасы, позже с гагаузами и болгарами.

До 30 июня 1990 г.

...В 1989 г., пользуясь обстоятельствами, молдаване, от мала до велика, вышли на площадь, воодушевленные единой верой и единым стремлением: «Унире, молдовень!» (Объединяйтесь, молдаване!); Лимба молдовеняскэ ‒ лимбэ де стат! (Молдавскому языку ‒ государственный статус!). Подавляющее число молдаван поддержало эти призывы, потому что они соответствовали национальным устремлениям, утверждали их языковую и этническую идентичность.

В первый и последний раз в ту пору сердца всех молдаван и подавляющего большинства интеллигенции «бились вместе». Отвечая на многовековые стремления и насущные требования молдаван, Союз писателей Молдавии 16.03.1989 г. опубликовал свой проект Государственный язык: принципы функционирования, 1 статья которого предусматривала: «Государственный язык Молдавской ССР является языком народа, который дал название республике...». Следовательно, молдаван. Следовательно, язык ‒ молдавский. 17.05.1989 г. газета Молдова Сочиалистэ опубликовала Проект Закона о статусе государственного языка Молдавской ССР и о функционировании языков на территории республики (в редакции, предложенной Институтом Языка и Литературы Академии Наук Молдавской ССР). Глава I «О статусе государственного языка Молдавской ССР» предусматривала: «В целях совершенствования национальных отношений в Молдавской ССР, обеспечения нормальных условий функционирования молдавского языка (...) Верховный Совет Молдавской ССР постановляет:

Дополнить Конституцию (Основной Закон) Молдавской ССР статьей 70.1 со следующим содержанием:

«Статья 70.1. Государственным языком Молдавской Советской Социалистической Республики является молдавский язык, который функционирует на основе латинской графики...». Проект закона был обсужден и принят на собрании коллектива Института Языка и Литературы АН МССР 25.04.1989 г.

«12.05.1989 г. состоялось Общее собрание Академии Наук МССР. На нем академики и члены-корреспонденты главного научного центра республики абсолютным большинством проголосовали за то, чтобы молдавский язык был декретирован государственным языком в Молдове» (Молдова Сочиалистэ, 17.05.1989 г.). Итак, весь цвет интеллигенции Молдавии мыслил и чувствовал так же, как молдавский народ. Деятели науки и искусства, самые высокие научные форумы, авторитетные творческие объединения публично демонстрировали твердую уверенность, что молдавский язык должен быть языком государственным. Народ им поверил и последовал за ними, потому что это было единое стремление, единое желание.

Сегодня добрая часть интеллигенции публично демонстрирует иные убеждения. И удивляется, что народ ей больше не верит и больше за ней не идет.

Перепись 1989 г. установила, что подавляющее большинство граждан Молдовы ‒ 2 794 949 назвали себя молдаванами (64,5% всего населения); 95,4% из них назвали свою родную речь лимба молдовеняскэ (молдавский язык).

В ходе переписи 1989 г. лишь 2 477 (0,1%) жителей Республики Молдова декларировали себя «румынами».

Такой была на 30 июня 1990 г. этническая и языковая ситуация в стране, которую ее основатели молдаване назвали Молдова.

30 июня ‒ 1 июля 1990 г. в Кишиневе состоялся II Съезд народного фронта Молдовы, который расколол молдавское общество, разрушил территориальную целостность Молдовы (в результате кровавого инцидента в Дубэсарь (Дубоссары в русском написании – прим. ред.), «похода фронтистов на гагаузов», преступного нападения на Бендеры), привел население в состояние ужасающей бедности, унизительной нищеты, а с 2005 г. отдал Молдавское Государство на политический, идеологический и экономический произвол румынских неофанариотов.

Период со II съезда Фронта...

Ю.И.Рошка до президентско-партийных подлостей и тупостей Миши Гимпу останется самым унизительным и постыдным в современной истории Молдовы.

На своем II съезде (31.06 ‒ 1.07.1990 г.) НФМ принял резолюцию «О восстановлении в правах этнонима «popor român» и глоттонима «limba română». Заявляя безграмотно и смехотворно о том, что «употребление этнонима «попор молдовенеск» (корректно: «молдовенеск») и глоттонима «лимба молдовеняскэ» (корректно: «молдовеняскэ») осуществлялось в целях денационализации румын (несуществующих!, к тому же «бессарабских» ‒ В.С.) и создания псевдонауки для оправдания аннексии румынских земель Россией», фронтисты потребовали от парламента изменение «Закона о функционировании языков на территории Республики Молдова», чтобы «привести его в соответствие с исторической правдой (в понимании Ю.Рошки, лично) и научной истиной» (известной только Ю.Рошке, лично)... Еще потребовали, чтобы «парламент дал указание (так опубликовано ‒ В.С.) соответствующим инстанциям, чтобы в процессе замены удостоверений личности (паспортов) граждан Республики Молдова этноним «ROMÂN» (прописные буквы Ю.Рошки) был восстановлен (???) в своих правах (???). Тогда же фронтисты предложили парламенту «поменять название восточнопрутской румынской (???) государственной формации, переименовав ее официально в «Republica Română Moldova» (Act de identitate, 1995. P. 26).

После того, как, подобно политической кукушке, выбросил одного за другим из своего фронтистского гнезда своих конкурентов (В.Долганюка, С.Мокану..., последним выброшенным стал В.Кубряков), Ю.И.Рошка усердно занялся теоретической (перепечатыванием собственных деклараций) и практической (блокированием улиц школьниками и студентами, смутно понимающими, что творят) мотивацией своих резолюций и призывов... С марта 1993 г. до последнего времени Ю.Рошка 5 (пять!) раз ‒ как и В.И.Ленин! ‒ издал (в том числе в научных томах Ieşirea din întuneric, 1995. P. 42 ‒ 44; Exerciţii de luciditate, 2000. P. 7 ‒ 8) манифест Chestiunea glotonimului nu poate fi abordată separat de cea a etnonimului (Вопрос глоттонима не может обсуждаться отдельно от этнонима), настойчиво призывая сообщников «не обсуждать вопрос о глоттониме «лимба ромынэ» отдельно от этнонима «попор ромын», предупреждая, что «основным элементом», из-за которого будет дана великая битва (bătălia cea mare) ‒ «popor român», а не «moldovenesc».

О том, что в Молдове проживают более 3 млн. молдаван, которые на протяжении 700 лет всегда открыто проявляли свою веру и убежденность, что они ‒ молдаване, об их правах, об их воле быть молдаванами в настырно перепечатанном столько раз манифесте Ю.Рошки ‒ ни слова.

Попытка очень румынского журналиста (ныне горячо любимого самим Тимофти!) Н.Негру напомнить о широко известной «неоспоримой истине, что лишь часть бессарабцев (sic!) называют себя «ромынь» и называют свой язык ‒ «ромыняскэ», вывела из себя Ю.И.Рошку, «потому что заявить о существовании лишь одной части «осознанных» ромын, допуская, что другая часть, таким же образом, может называться молдовень..., значит, принять правила игры противника... Значит, согласиться с теорией, согласно которой, человек «свободен» (кавычки Ю.Рошки) выбирать себе любую национальность, которую принимает или признает», теорию, понимаемую как «принуждение, под ширмой неких «демократических норм» (кавычки Ю.Рошки). Следовательно, Ю.Рошка отвергает «теорию, согласно которой, человек свободен выбрать национальность»; насмехается над «демократическими нормами».

Трудно поверить, но, вопреки тому, что все научные книги Ю.И.Рошки посвящены «выходу из темноты» (Ieşirea din întuneric), в том числе при помощи «упражнений по просветлению» (Exerciţii de luciditate), вопреки другим научным опусам, Ю.Рошка остался таким же непросвещенным (întunecat), как и в начале, в 1990 г. Это удручающее состояние, эту драматическую ситуацию Ю.И.Рошка мужественно, как подлинный атлет румынизма, сам, лично, признает. В начале августа 2012 г. еженедельник Săptămîna опубликовал небольшую информацию, которая потрясла мир (румынизаторский):

«После 20 лет, 2 августа 2012 г. в передаче Fabrica Юрий Рошка решительно заявил: «Барахтаемся в зоне интеллектуального инфантилизма, этноцентризма, примитивной трактовки национальной проблемы... Много лет занимался этой темой. Изучил вагоны книг по этой проблеме. Вывод очень прост. Этнолингвистически (1) являемся той же этнолингвистической (2) единицей, нелепо отрицать, но менталитет ‒ разный и на этом... баста. Менталитет разный, а это ‒ фундаментальный вопрос. Двести лет отдельной жизни продиктовали разность менталитета. И это не стирается ни в 24 часа, ни в 20 лет. Это ‒ не хорошо и не плохо. Это ‒ фундаментальный вопрос».

Ю.И.Рошка вводит публику в заблуждение или просто лукавит, заявляя, что «изучил вагоны книг», пока просветлел. (Не верим, что он такой ‒ совсем «întunecat»). Он родился и сформировался (как и все наши министры образования) в молдавской этнолингвистической и этнопсихологической среде... Позже, ведомый чужими идеологическими поводырями, одурманенный их песнями, сообразил, что попал в другой «менталитет». И лишь в августе 2012 г. заметил, что попал впросак или, как говорят: попал пальцем в небо.

Любопытно, чем были загружены «интеллектуальные» вагоны Ю.И.Рошки. Банальности, которые треснули Ю.И.Рошку по голове лишь в августе 2012 г., известны давно, очень давно...

Следует отметить: вопреки его «фундаментальному» просветлению, Ю.И.Рошка не аннулировал ни одну запятую в его многочисленных антимолдавских, антигосударственных резолюциях, протестах, заявлениях, решениях.

По всей видимости, Ieşirea din întuneric ‒ выход из темноты, из лицемерия Ю.И.Рошки еще не начался...

Да поможет ему Всевышний... 

Василий Стати, историк, философ, публицист

Обращаем ваше внимание на то, что организации: ИГИЛ (ИГ, ДАИШ), ОУН, УПА, УНА-УНСО, Правый сектор, Тризуб им. Степана Бандеры, Братство, Misanthropic Division (MD), Таблиги Джамаат, Меджлис крымскотатарского народа, Свидетели Иеговы признаны экстремистскими и запрещены на территории Российской Федерации.

Комментарии

02.04.2018 00:11:52 Комментарий от Ирина Рощина(floorsewaxpo1982)
Хочу посоветовать вам отличную клинику которая предоставляет услугу лечение наркомании во Львове http://alt-center.com/lechenie/lechenie-narkomanii-vo-lvove

 

Вы сможете оставить сообщение, если авторизуетесь.

Другие материалы по теме

Красно-черный день календаря

Миф о главном бандеровском празднике 

Об исторической трагедии 30-х годов в бывшем СССР спекуляциях властей Украины и США по этому поводу

Так что это было: геноцид, голодомор, или страшный голод? 

Сенат США в очередной раз «выпорол сам себя»

Сенат США в очередной раз «выпорол сам себя» 

Кому Победа над гитлеровской Германией, а кому – печаль из-за поражения

Кому Победа над гитлеровской Германией, а кому – печаль из-за поражения 

Историю в странах бывшего СССР переписывают по заказу Запада?

Историю в странах бывшего СССР переписывают по заказу Запада? 

Бандера в классификации ЦРУ проходил под номером EGMA 128250

Бандера в классификации ЦРУ проходил под номером EGMA 128250 

Официальный Минск собирается чествовать кайзеровских приспешников?

Будут ли отмечать в Белоруссии столетие БНР? 

Как скребут украинцев…

Как скребут украинцев… 

Украинские ученые вдвое увеличили число жертв голодомора

Украинские ученые вдвое увеличили число жертв голодомора 

«Белорусы — это литвины!»: разбор одной исторической фальсификации

«Белорусы — это литвины!»: разбор одной исторической фальсификации 

Материалы партнеров

Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Яндекс цитирования

Copyright ©1996-2020 Институт стран СНГ.